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La buena vida
Tertulia Fuera del espejo: análisis de la noción de libertad en el liberalismo. Esquema
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Materiales Doctorado en Educación con énfasis en Mediación Pedagógica
Sesión 21.03.2003
El tema del dualismo mente-cuerpo, espíritu-materia, si realmente ha habido una superación de ese du...
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El nido caótico - Galapagar Radio
La buena vida
Para verla completa seguir el link: Infografía: Libertad Fuera del Espejo
Libertad: Fuera del Espejo
Un análisis visual sobre los fundamentos morales del capitalismo y la libertad que promueve.
1. El Grito de la Libertad y su Contexto Político
La palabra "libertad" se ha convertido en una potente herramienta política. Analizamos su doble vertiente: como modelo económico y como conexión emocional con la autonomía personal.
Visión Económica
↓
Baja Fiscalidad
Según teóricos como Milton Friedman, la libertad económica, manifestada en impuestos bajos, es un prerrequisito para la libertad política, descentralizando el poder del Estado.
Visión Emocional
☺
"Hacer lo que me da la gana"
Conecta con el deseo subjetivo de un espacio personal sin interferencias, donde uno puede perseguir sus propios fines sin resistencias externas.
2. La Libertad como Axioma Filosófico
El discurso libertario se fundamenta en una cadena de ideas. Visualizamos cómo se construye este argumento y su principal crítica.
Libertad Negativa
Ausencia de coerción externa. (J.S. Mill, I. Berlin)
Autopropiedad
Cada individuo es dueño de sí mismo. (M. Rothbard)
Principio de No Agresión
Única regla moral: no iniciar la coerción contra otros.
Crítica: Antropología Reduccionista
Esta visión ignora que la identidad y la autonomía no son innatas, sino que se construyen en la **interdependencia social**. Las ciencias (sociología, neurociencia) demuestran que no somos individuos aislados.
3. Las Trampas Teóricas del Axioma
El axioma de la autopropiedad se enfrenta a problemas teóricos y morales. Exploramos la diferencia entre la libertad prometida y la libertad real, y la insuficiencia moral del principio de no-coerción.
Libertad Formal vs. Libertad Real (Amartya Sen)
La libertad no es solo tener el derecho legal (formal), sino tener la capacidad efectiva (real) de ejercerlo. La desigualdad material crea una brecha inmensa entre ambas.
El Talón de Aquiles Moral
El principio de no-coerción es insuficiente. Si la "voluntad" es el único criterio, no puede condenar moralmente actos que atentan contra la dignidad humana si se realizan bajo un contrato "voluntario".
"Venta voluntaria de órganos"
Un ejemplo extremo que la teoría libertaria no puede prohibir sin recurrir a principios externos como la dignidad humana.
4. La Esclavitud de los Deseos
¿Somos libres al perseguir nuestros deseos? Esta sección cuestiona el origen de nuestras aspiraciones, argumentando que pueden ser socialmente construidas y manipuladas.
Campesino Medieval
🌾
Deseos ligados a la subsistencia, la comunidad y la fe.
Nómada del Tíbet
🏔️
Aspiraciones centradas en la comunidad y creencias espirituales.
Ciudadano Moderno
📱
Deseos moldeados por el marketing y la sociedad de consumo.
La "libertad de elegir" puede convertirse en una forma de alienación si nuestros deseos no son genuinamente nuestros, sino inducidos para sostener un sistema de consumo.
5. La Metáfora de la Blockchain: Un Espejo del Capitalismo
La tecnología blockchain, a menudo vista como el epítome de la libertad descentralizada, en realidad refleja las mismas contradicciones y desigualdades del sistema que pretende superar.
Dependencia Física
🔌
La red "virtual" necesita electricidad, internet y paz social, demostrando que no existe la autonomía en un vacío.
Centralización del Poder
👑
La minería se concentra en pocas manos con gran capital, contradiciendo la promesa de descentralización.
Reflejo de la Desigualdad
💰
La participación real requiere capital, convirtiendo la red en un sistema plutocrático que amplifica la desigualdad existente.
6. Conclusión: Hacia una Visión más Compleja de la Libertad
Debemos superar el falso dualismo de "libertad individual vs. totalitarismo". La ciencia y la filosofía nos muestran que la libertad es un fenómeno social, construido en la interdependencia.
El Reto para el Futuro
Una sociedad justa no solo protege una libertad negativa y abstracta. Su verdadero objetivo es crear las **condiciones materiales, sociales y culturales** para que todos los individuos puedan desarrollar sus capacidades y vivir una vida plena y significativa.
La pregunta no es si queremos libertad, sino ¿qué tipo de libertad queremos construir?
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- Escrito por Enrique Pampyn Martínez
- Categoría: La buena vida
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Realmente estoy cansado de oír las declaraciones de unos y de otros, de los nacionalistas, en suma, catalanes y españolistas.
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- Escrito por Enrique Pampyn Martínez
- Categoría: La buena vida
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Las técnicas educativas y los fines. En torno al artículo de J. A. Marina: ¿Debe aprender nuestro sistema educativo del ejército americano?
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- Escrito por Enrique Pampyn Martínez
- Categoría: La buena vida
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Para una cierta tradición, la política se entiende ligada a la función del poder y desligada de la ética del bien común. Sin embargo, la democracia como forma de gobierno está muy vinculada a esa idea de “bien común” o voluntad general y, en este sentido, sí podemos afirmar que la política tiene conexión directa con la ética pública o cívica. Y en esta tradición no basta con la gestión de la cosa pública, también es necesaria una cierta “legitimidad”.
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- Escrito por Enrique Pampyn Martínez
- Categoría: La buena vida
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